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城市化進程下的古建筑保護與發(fā)展

千佛巖古村落具有典型的明清民居風貌特征。文章從理性觀點出發(fā),以實際調研作為依據,分析千佛巖古村落的保護、利用與發(fā)展,歸納對古建筑保護的一些原則和方法。

城市化進程下的古建筑保護與發(fā)展

城市化進程下的古建筑保護與發(fā)展

城市化進程下的古建筑保護與發(fā)展

  夾江千佛巖位于樂山市夾江縣城西3公里處。夾江是一個古老的縣城,與其叫夾江,還不如叫江夾,因被青衣江和大渡河兩條大江夾在中間而得名。出城向西,大約十公里,就是隱藏很深的千佛巖。千佛巖屹立在青衣江邊,本無什么名氣,但山巖這邊刻滿了大大小小的佛像,讓夾江千佛巖走進世人的眼簾。
  千佛巖,始建于宋朝,發(fā)展于唐朝,鼎盛與唐朝中期。據史料記載,蜀漢時期,諸葛丞相就在這里屯有重兵,以抵御南蠻。這支部隊在此處繁衍生息,形成聚居村落。到明清年間,當?shù)厝舜笈d土木,建房、修祠、鋪路,將千佛巖打造得非常舒適、氣派、堂皇,且保留唐朝留下的千尊佛像。歷經數(shù)百年社會的動蕩、風雨的侵襲,雖半數(shù)以上的古民居、祠堂、書院、古牌坊已毀,但仍從整體上保留了明清村落的基本面貌和特征。
  1 千佛巖古村落風貌的構成
  千佛巖古村落的風貌特色,包括自然山水、社會風情、建筑環(huán)境三大類。自然山水,表現(xiàn)在村落選址、規(guī)劃布局等方面,結合自然,依山傍水,體現(xiàn)天人合一的唯物主義思想;社會風情,以民風民俗為特色,各家各戶的富麗宅院、精巧的花園、實木制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、壁畫是其中的代表;建筑環(huán)境,包括建筑組群、傳統(tǒng)街區(qū)等,以民居、祠堂為代表,具有典型的明清村落風貌特征[124] 。
  2 城市化進程對千佛巖的影響
  當今社會,經濟迅速發(fā)展,城市化進程加快,人口增長,這些情況與千佛巖古村落的保護與利用成為矛盾。一些保留下來古建筑在城市化發(fā)展的過程中被拆除。即使保護下來的古建筑在需要修整時,又撥不出專項經費。并且在花費很大代價修復以后如何更好的利用和發(fā)展成為一個難題。
  當今世界對古代文化遺產的保護有兩種形式:突尼斯形式(完全保證古建筑的原貌) ,華盛頓形式(保證古建筑的外觀,根據現(xiàn)代的生活方式改變內部需要) 。保護古建筑需要從發(fā)展的角度來觀察,對于具有深刻影響的文化遺產,需要完全保證古建筑的原貌,不僅要保護建筑本身,更要保護建筑的“原汁原味”,即古樸的生活方式。而在調查中大多數(shù)居民是愿意居住在古風古味的建筑里面。一旦這些居民遷出了居住的古宅,古村落,那么整個村落就失去了靈魂,單單的留下了空殼。
  2. 1 明確保護的核心
  (1) 千佛巖牌坊:村頭坐落一座青石牌坊,崢嶸巍峨,結構精巧,是當時施工技藝的顯著體現(xiàn)。
  (2) 明清民居、祠堂:點將臺、西城樓、水云閣、攬勝亭、觀瀾亭、云門、萬象亭、聚賢橋等明清民居、建筑、祠堂20余處,仍可見往昔的規(guī)模和特色。采用傳統(tǒng)明清民居布局的手法,結構牢固,歷經數(shù)百室內部分木雕裝飾和小木作構件至今完好無缺。
  (3) 傳統(tǒng)街區(qū):千佛巖臨江而建,兩條溪流在聚賢橋匯聚。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。所有街巷均以青石鋪地,古建筑為木結構、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調樸素淡雅,體現(xiàn)了古人對村落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就。
  2. 2 劃分保護等級
  考慮千佛巖發(fā)展歷史及建筑空間、藝術成就,將保護區(qū)劃分為四個層面。即風貌保護核心區(qū)、風貌控制區(qū)、風貌協(xié)調區(qū)、一般控制區(qū)。
  (1) 風貌保護核心區(qū):風貌保護核心區(qū)包括傳統(tǒng)街區(qū)及區(qū)內的重點建筑(如典型民居、祠堂等)。風貌保護核心區(qū)內的保護,遵循“統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一管理、統(tǒng)一實施”的原則,保留和維護傳統(tǒng)的風貌和特色。
  (2) 風貌控制區(qū):地處古村落核心保護區(qū)周邊,其建筑、環(huán)境已有一定程度的改變,要求按傳統(tǒng)風貌和建筑形式進行整治和更新,與核心保護區(qū)風貌整體上保持一致。
  (3) 風貌協(xié)調區(qū):該區(qū)多為建國后和新建名居,從古村落風貌保護和建設整體考慮,對區(qū)內的建(構)筑物加以嚴格控制,與核心保護區(qū)以及風貌控制區(qū)整體相協(xié)調。
  (4) 一般控制區(qū): 該區(qū)多為近年所建的建筑(主要以農家樂為主),在一般控制區(qū)盡量采用與傳統(tǒng)建筑協(xié)調的形式,形象地體現(xiàn)傳統(tǒng)風貌內涵[5 ] 。
  2. 3 重點建筑的保護
  千佛巖古村落的重點保護建筑,包括民居,祠堂,樓臺、亭閣、街區(qū)等,是千佛巖古村落的重要組成部分與建筑文化精髓。這些重點建筑多為明清時期所建,有著不同程度的損壞,因此在保護與發(fā)展的過程中,要根據建筑物的現(xiàn)狀,采取不同的方法加以保護。
  (1) 保護原則:對一些有重大紀念意義、重要文物價值的建筑物,如千佛巖牌坊、造紙博物館等重點文物保護單位,在做好重點保護的同時,組織申報上一級文物保護單位。對已公布的縣、鎮(zhèn)級保護單位,由縣、鎮(zhèn)有關部門劃定出保護范圍,做出標志說明,建立專門檔案,落實保護措施[ 6 ,7 ] 。
  (2) 保護措施: ① 環(huán)境整治。對古建筑環(huán)境進行整治,為古村落創(chuàng)造一個整潔,寧靜的外部環(huán)境。②結構加固。對年久且結構有一定損壞的古建筑,采取措施進行加固,以保證其建筑整體的穩(wěn)定和完整。③局部修復。對局部有所缺失的古建筑,依據現(xiàn)存的建筑形體進行修復,保證建筑風格的完整,對一些有重要價值、嚴重損壞的建筑配件、構件,按原樣重建,恢復古建筑原有的格局。
  2. 4 保護遵循的原則
  (1) 整體性原則:修復和補缺部分要與原有部分形成整體,保持景觀上的和諧一致,有助于恢復而不是降低它的藝術價值和信息價值。
  (2) 可識別性原則:添加部分都必須跟原來部分有所區(qū)別,使人們能夠識別哪些是修復的和當代的東西,哪些是過去的原跡,以保存文物建筑的歷史可讀性和歷史藝術見證的真實性。
  (3) 必要性原則:加固和維護措施盡可能少。
  (4) 可逆性原則:不妨礙以后采取更有效的保護措施[8 ] 。
  3 結束語
  千佛巖是人類文化的遺產,需要通過科學的手段來保護它,在實際保護的過程中,要不斷發(fā)展和完善保護的方法和原則,用最合理、最有效的方法,來保護全人類的寶貴財富。

城市化進程下的古建筑保護與發(fā)展

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來源:南方古建筑設計院

本文標簽:古建筑保護  古建筑發(fā)展 

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