中國古建筑風(fēng)格與國外古建筑的差異
中國建筑中具有審美價值的特征形式和風(fēng)格。自先秦至19世紀(jì)中葉以前基本上是一個封閉的獨立的體系,2000多年間風(fēng)格變化不大,通稱為中國古代建筑藝術(shù)。
19世紀(jì)中葉以后,隨著社會性質(zhì)的改變,外國建筑,特別是西方建筑的大量輸入,中國建筑與世界建筑有了較多的接觸和交流,建筑風(fēng)格發(fā)生了急劇變化,通稱為中國近現(xiàn)代建筑藝術(shù)。
中國古代建筑藝術(shù)
中國古代建筑藝術(shù)在封建社會中發(fā)展成熟,它以漢族木結(jié)構(gòu)建筑為主體,也包括各少數(shù)民族的優(yōu)秀建筑,是世界上延續(xù)歷史最長、分布地域最廣、風(fēng)格非常顯明的一個獨特的藝術(shù)體系。中國古建筑對于日本、朝鮮和越南的古代建筑有直接影響,17世紀(jì)以后,也對歐洲產(chǎn)生過影響。
藝術(shù)特征
和歐洲古代建筑藝術(shù)比較,中國古代建筑藝術(shù)有3個最基本的特征:
?、賹徝纼r值與政治倫理價值的統(tǒng)一。藝術(shù)價值高的建筑,也同時發(fā)揮著維系、加強社會政治倫理制度和思想意識的作用。
?、谥哺谏詈竦膫鹘y(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神。建筑藝術(shù)的一切構(gòu)成因素,如尺度、節(jié)奏、構(gòu)圖、形式、性格、風(fēng)格等,都是從當(dāng)代人的審美心理出發(fā),為人所能欣賞和理解,沒有大起大落、怪異詭譎、不可理解的形象。
?、劭傮w性、綜合性很強。古代優(yōu)秀的建筑作品,幾乎都是動員了當(dāng)時可能構(gòu)成建筑藝術(shù)的一切因素和手法綜合而成的一個整體形象,從總體環(huán)境到單座房屋,從外部序列到內(nèi)部空間,從色彩裝飾到附屬藝術(shù),每一個部分都不是可有可無的,抽掉了其中一項,也就損害了整體效果。這些基本特征具體表現(xiàn)為:
重視環(huán)境整體經(jīng)營
從春秋戰(zhàn)國開始,中國就有了建筑環(huán)境整體經(jīng)營的觀念?!吨芏Y》中關(guān)于野、都、鄙、鄉(xiāng)、閭、里、邑、丘、甸等的規(guī)劃制度,雖然未必全都成為事實,但至少說明當(dāng)時已有了系統(tǒng)規(guī)劃的大區(qū)域規(guī)劃構(gòu)思?!豆茏印こ笋R》主張,“凡立國都,非于大山之下,必于廣川之上”,說明城市選址必須考慮環(huán)境關(guān)系。中國的堪輿學(xué)說起源很早,除去迷信的外衣,絕大多數(shù)是講求環(huán)境與建筑的關(guān)系。古代城市都注重將城市本體與周圍環(huán)境統(tǒng)一經(jīng)營。秦咸陽北包北坂,中貫渭水,南抵南山,最盛時東西達(dá)到二三百里,是一個超級尺度的城市環(huán)境。長安(今陜西西安)、洛陽(北魏)、建康(今江蘇南京)、北京(明清)等著名都城,其經(jīng)營范圍也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過城墻以內(nèi);即使一般的府、州、縣城,也將郊區(qū)包容在城市的整體環(huán)境中統(tǒng)一布局。重要的風(fēng)景名勝,如五岳五鎮(zhèn)、佛道名山、邑郊園林等,也都把環(huán)境經(jīng)營放在首位;帝王陵區(qū),更是著重風(fēng)水地理,這些地方的建筑大多是靠環(huán)境來顯示其藝術(shù)的魅力。
來源:南方古建筑設(shè)計院
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